کیا یہ کبھی آپ کے ساتھ ہوا ہے کہ آپ پہلی بار کتاب کے بارے میں سیکھتے ہیں، اور تھوڑی دیر کے بعد اس کا نام آپ کی قیادت کرنا شروع ہوتا ہے، کہو؟ زیادہ واضح طور پر، یہ آپ کی آنکھوں میں مختلف معلومات یا اس کام کی پلاٹ، یا اس کے مصنف کی جیونی کے بارے میں، اگرچہ آپ کو یہ بالکل نہیں جاننا چاہتے ہیں؟ عملی طور پر نفسیات بزدیر میہنف کی ایک رجحان کے طور پر، ہر ایک کی زندگی میں ہونے والی ایسی رجحان کا مطالبہ کرتی ہے. یہ بات قابل ذکر ہے کہ انسان، جس کے بعد اس طرح کے ایک سنڈروم کا نام تھا، نفسیاتی سائنس کے ساتھ تھوڑا سا تعلق نہیں ہے. ہم اس Meinhof رجحان مزید تفصیل سے غور کریں.
Baader-Meinhof اثر: اصل
بہت سے نفسیاتی ذرائع اس رجحان کی وضاحت کرتے ہیں کہ یہ محسوس ہوتا ہے کہ جب فرد ان چیزوں پر توجہ دینا چاہتا ہے جو اس سے پہلے ہی نامعلوم تھا. انہوں نے مختلف حالات کے تحت نئی معلومات کا سامنا کیا ہے، جو اکثر، ایک تعلق نہیں ہے.
یہ جاننے کے لئے دلچسپ ہے کہ اس اثر کا نام زیادہ تر تحریر ہے. اس کی اصل میں 1986 میں پیدا ہوا تھا، جب امریکی ریاست مینیسوٹا میں مقامی اخبار نے اس کے قارئین میں سے ایک کی طرف سے ایک مضمون شائع کیا. اس نے کہا کہ وہ کسی طرح کسی جرمن دہشت گردی گروپ کی سرگرمیوں کے بارے میں معلومات کے بارے میں آ کر آتے ہیں "ریڈ آرمی کے ضوابط"، جو 1970 ء میں ایف آر جی میں موجود تھی (فلم "بعیر - میہنفف کمپلیکس" ان کی سرگرمیوں کے بارے میں بتاتی ہے). جلد ہی، یہ مضمون میں کہا گیا تھا، قارئین نے اس ایسوسی ایشن کے بارے میں ہر چیز کے بارے میں کچھ جگہ دیکھنا شروع کر دیا. تھوڑی دیر کے بعد، اخبار کے ادارتی ادارے میں بہت سارے خطوط بھیجا گیا، جس میں لوگ نے اس موضوع پر اپنے خیالات کو شریک کیا، مختلف نظریات کو آگے بڑھایا. ان کی مقبولیت کے نتیجے میں، پارٹیوں کے بادر اور میہنفف، اس قسم کے مصنفین کے کچھ قسم کے بن گئے.
اخبار میں اس دن کو نوٹ کرنے کے لئے یہ بہت زیادہ نہیں ہوگا "سینٹ پال پینیئر پریس "وہاں ایک کالم ہے جس میں اسی طرح کی غیر معمولی کہانی شائع کی جاتی ہے.
Baader-Meinhof سنڈروم کی وضاحت
ایک نظریہ کا کہنا ہے کہ انسانی یاداشت اس کی نوعیت کے مطابق کافی انتخابی ہے، لہذا یہ مستقل طور پر اس کے لئے ایک مختلف فطرت کے حالیہ واضح اور قابل ذکر حقائق کو یاد دلاتا ہے. لہذا، کبھی کبھی موصول ہونے والے لوگوں کے لئے معلومات سال کے لئے ذخیرہ کیے جانے سے کہیں زیادہ اہم ہوتی ہے. آخر میں، جب آپ کے ماحول میں کچھ نیا حاصل شدہ علم کے ساتھ عام طور پر کچھ ہے، تو آپ اس رجحان کو الکحل بطور کچھ سمجھتے ہیں. اگر ہم کسی شخص پر معلومات کے بوجھ کے جدید حالات کے نقطہ نظر سے یہ پوزیشن پر غور کرتے ہیں تو پھر بعادر-میہنفف سنڈروم کی بار بار واقعہ قابل سمجھ جاتا ہے.
انسان، کبھی کبھی اسے نظر انداز کرنے کے بغیر، ان کی یاد میں اصلاحات ہر چیز جو نئے حاصل شدہ علم سے متعلق ہے. دوسرے الفاظ میں، ہماری شعور نئے نام، تصورات، وغیرہ کے ساتھ منسلک ہر چیز کے لئے تلاش میں مصروف ہے، اس طرح کی تلاشوں کا نتیجہ: مکمل طور پر اتفاق اتفاق سے فرد کے لئے ایک مخصوص صوفیانہ معنی حاصل ہے.
ایک مختلف نظریہ کے ماہر نفسیات جگ کی تعلیمات پر اس کے دلائل پر مبنی ہے.
اس نظریے میں ایک ریفٹنگ پارٹی بھی ہے. سماجیولوجی Thousande اس کے نمائندوں میں سے ایک ہے. جین کی تشریحات اس کی صرف "صوفیانہ دھند" کہتے ہیں.