اندرونی طور پر دوسروں کے ساتھ بات چیت کرتے وقت داخلیت کی شخصیت کی گہری ترقی ہے. انسان کو معاشرے کی اقدار کو پورا کرنے کے لئے سرگرمی کا انتخاب اور کنٹرول کرنے کے لۓ خود کا اندازہ لگا سکتا ہے. داخلہ کاری کے اصول نے اس طرح کے متعلق علوم میں یہ درخواست پایا ہے کہ: فلسفہ، نفسیاتی، تدریس اور سماجیات.
داخلہ کاری کیا ہے؟
بیرونی سماجی سرگرمی کے ذریعہ مستحکم اندرونی ذہنی ساخت کی تشکیل میں داخلہ. جب اندرونی عمل کی کارروائی ہوتی ہے:
- سوچ کی ترقی؛
- گریجویشن اور پورے طور پر نفسیات کے افعال کی ترقی؛
- زندگی کے تجربے کی تشکیل؛
- انسان کی سماجی.
نفسیات میں داخلہ کاری کیا ہے؟
ایک شخص کی تمام بیرونی سرگرمی اندرونی ذہنی سرگرمی کی طرف سے منظم ہے. نفسیات میں داخلیتیکرن پروسیسنگ کی معلومات کے عمل کا مطالعہ ہے جو باہر سے داخلہ میں داخل ہوتا ہے. ایک شخص مختلف پیچیدہ کاموں کے ساتھ چلتا ہے، لہذا ایک تجربہ ہوتا ہے جس سے پہلے ہی دماغ میں دماغی سرگرمیاں انجام دینے کی اجازت دیتا ہے. شعور کی مستحکم ساختی یونٹس کے قیام کو فرد کو مختلف وقتوں میں ذہنی طور پر منتقل کرنے میں مدد ملتی ہے.
اندرونیization کے مطالعہ میں ماہر نفسیات جے پیگیٹس، ایل وگوتسکی شامل ہیں جن کی رائے میں کسی بھی ذہنی فنکشن میں ابتدائی طور پر بیرونی طور پر تشکیل دی جاتی ہے، پھر اندرونی طور پر عمل میں یہ انسانی نفسیات میں جڑ لیتا ہے. اظہار کا قیام اندرونی طور پر عمل کے عمل میں ہوتا ہے اور تین مراحل میں تشکیل دیا جاتا ہے:
- بالغوں کو اپنی تقریر کا استعمال بچے کو متاثر کرنے کے لۓ، اسے عمل کرنے کی حوصلہ افزائی کرتی ہے.
- بچہ مواصلات کے طریقوں کو اپنایا اور بالغ کو خود پر اثر انداز کرنا شروع ہوتا ہے.
- مستقبل میں، بچے خود پر لفظ پر اثر انداز کرتا ہے.
تدریس میں داخلہ کیا ہے؟
تدریس میں داخلہ کاری طالب علم کی شخصیت کے شعور کو فروغ دینے کا ایک اہم طریقہ ہے اور انہیں ایک اہم مقام دیا جاتا ہے اور اس عمل کا نتیجہ صرف طالب علموں کے ذریعہ نئے علم کے حصول کی طرف سے نہیں بلکہ اس کی شخصیت کے ڈھانچے کے ذریعہ بھی ہے . اسکول کے بچوں کے کامیاب داخلہ خود اساتذہ کی شخصیت پر منحصر ہے. یہ خیال ہے کہ تدریجی تدابیر میں اہم پہلو تعلیمی عمل ہے اور انسانی اقدار کے اندرونی طور پر جس میں شراکت ہوتی ہے:
- طالب علم کے ایک ہم آہنگ شخصیت کی ترقی؛
- ایک پائیدار حوصلہ افزائی کے میدان کی تشکیل؛
- اخلاقی اور اخلاقی اقدار اور معاشرے کے معیارات کی توثیق.
فلسفہ میں داخلہ
داخلہ کاری کا تصور فلسفیوں کے ذریعہ اپنایا گیا تھا. عملی سرگرمی دنیا کی جاننے اور ہونے کا ایک طریقہ ہے. فلسفہ-جینیولوجی کے سیکشن پر عمل کا اصول عمل میں دیکھتا ہے، لیکن عملی طور پر خود کار طریقے سے تجرباتی علم کی تشکیل کا ایک ذریعہ ہے. D.V. Pivovarov نتیجہ اخذ کیا: انسانی سرگرمی عملی سرگرمی سے بنائے گئے موضوع کے موجودہ نظریاتی جزو کے مقابلے میں. فلسفہ میں داخلیت کے اصول سے پتہ چلتا ہے کہ انسان کی سنجیدگی سے متعلق سرگرمی سمجھنے کا ایک طریقہ ہے.
سوسائولوجی میں داخلہ
سماجی داخلیت انفرادی طور پر اقدار، معیارات اور ثقافتی ورثہ کی طرف سے ایک سماجی یونٹ کے طور پر اتحاد کی تشکیل اور اتحاد کی تشکیل کا عمل ہے. سوسائٹی مسلسل ترقی کر رہا ہے اور انفرادی معاشرے کے بدلنے والے حالات کو اپنانے کی ضرورت ہے. سماجی ماہرین کا خیال ہے کہ انفرادیت کی ترقی مشترکہ عملی سرگرمیوں کے نتیجے میں ہوتی ہے. ایک شخص کے اندرونی بنانے کا طریقہ کار تین پہلوؤں پر مشتمل ہے:
- انفرادیت . بچے کے فوری طور پر ترقیاتی علاقے کے بارے میں ایل وگوتسوکی کے اصول سے پتہ چلتا ہے کہ بچے کے لئے ابھی تک غیر معمولی اقدامات کی مشترکہ مداخلت کی تکمیل کس طرح اہم ہے - مستقبل میں intrapsychic (انفرادی) سرگرمی میں یہ شکل.
- تشہیر . "ہم" بن جاتا ہے "میں". 2 سال سے زائد عمر کے بچے، تیسرے شخص میں خود کے بارے میں بات کرتے ہیں - خود کو نام سے بلاتے ہیں، جیسے کہ انہیں بالغ کہتے ہیں. "I" پر منتقلی - خود کو خود بخود شعور اور معنی کے معنی کی شدت ہے.
- شخصیت کے شعور یا کرسٹسٹائل کے اندرونی طیارے کی پیداوار . اس مرحلے میں، ایک بیرونی تبدیلی ہے - عملدرآمد علم، معلومات، تجربے کے باہر دینے کا عمل. تفویض اور رویے کے پائیدار نمونوں کی مہارت.