زندگی کی پہلی سیکنڈ سے، بیرونی دنیا کے بیرونی حوصلہ افزائی ہمارے ساتھ کام کرتی ہے - روشنی، شور، ذائقہ، بو. اس طرح بیرونی حوصلہ افزائی کے ساتھ ہمارے سینسر جذبات کے رابطے سے ارد گرد دنیا کے ہمارے سینسر سنجیدگی سے شروع ہوتا ہے. اس طرح ہم اپنے دماغوں میں دنیا کی تصاویر تخلیق کرتے ہیں، جو تصور کی ایک تصویر ہے.
جنسی جذبات
ہمارے پانچ حسی جذبات ہیں جو ہمیں دنیا کے جنسی علم کو محسوس کرنے اور "سرد"، "تصاویر" اور ہمارے سر میں بیرونی اشیاء کے دوسرے پرنٹس کی قسمت کرنے کی اجازت دیتے ہیں:
- بو کا احساس؛
- چھونے؛
- سماعت
- ذائقہ؛
- نظر
اگر سینسر سینسر میں سے ایک کھو جاتا ہے تو، دوسروں سے زیادہ حساس ہو جاتے ہیں اور غائب احساس کے نقصان کے لۓ معاوضہ دینے کی کوشش کرتے ہیں. ویسے، ہمارے سینسر خیال کی کیفیت تربیت پر منحصر ہے، یہ ہے کہ، ہم سنجیدگی کی ایک جنسی سطح کو تیار کر سکتے ہیں.
خیالات کے تصور مختلف ہیں
ایک ہی وقت میں، مختلف لوگ اسی مضمون کو مختلف طریقے سے سمجھتے ہیں. مچھلی کے ساتھ ایک ایکویریم کو دیکھ کر فلسفی اس حقیقت کے بارے میں سوچیں گے کہ ہم اپنے شیشے کی دیواروں کے تمام غلام ہیں، ماہرین کا شمار یہ ہے کہ آیا اس قسم کی مچھلی کی نسل کا فائدہ مند ہے یا زولوجسٹ جسمانی خصوصیات کے بارے میں بات کریں گے - اس کے اجتماعی ساخت، ان کے معاشرے میں فرد کی رویے، خوراک کی تصویر / جانوروں کی ضروریات
لہذا، دنیا کے تصور پر زیادہ تر علم، تجربے، ہر فرد فرد کے بارے میں سوچنے کا راستہ پر منحصر ہے.
تصاویر
ہماری دنیا کے کسی بھی چیز میں بہت سے خصوصیات ہیں، اور ہم اس کی خصوصیات کے جواب میں نہیں بنا سکتے ہیں. تصاویر ایک سیب، اس کے رنگ، ذائقہ، نرمی یا سختی کی تیزاب یا مٹھائی ہیں. یہ سب اس کی پوری طرح اور ایک خیال ہے .
تاہم، شناخت کے سینسر مرحلے کے بغیر اشیاء کے بغیر موجود نہیں. ہمارے دماغ میں تصاویر کے بغیر اشیاء موجود ہیں، لیکن اشیاء کے بغیر کوئی تصویر نہیں ہیں. مثال کے طور پر، جنگل. دنیا میں ایک جنگل ہو سکتا ہے، چاہے ہم ان کے وجود کے بارے میں جانتے ہیں یا نہیں، لیکن دماغ میں ان کی تصویر براہ راست دنیا میں ان کی موجودگی سے متعلق ہے.
اس کے علاوہ، موضوع اس کی تصویر سے زیادہ کامل ہے. لہذا، ہم بار بار اسی فلم کو دیکھ سکتے ہیں، اور ہر وقت کسی بھی نئے، پہلے سے غیر واضح تفصیل کھولنے کے لئے. اور اس کی وجہ سے، انسان کی زندگی میں سوچ اور حساس سنجیدگی کو ناقابل اعتماد صحابہ ہونا ضروری ہے. حسیاتی حواس کے بعد، ہم انفرادی چیزوں، اشیاء، مظاہروں اور سوچ کو سمجھتے ہیں اور سوچیں چیزوں، عام فطرت کے قوانین اور کائنات کے معنی کو جاننے کے قابل بنا دیتا ہے، اشیاء کی عام خصوصیات سے کہیں زیادہ گہرائیوں کو کھینچنے کے لئے.